Las protestas inicialmente se referían a la escasez de agua y cortes de energía, pero desde entonces se han convertido en manifestaciones para exigir el fin del régimen islamista.
Se cree que al menos ocho manifestantes murieron a manos de las fuerzas de seguridad de la República Islámica de Irán en la provincia de Juzestán, donde las protestas inicialmente provocadas por la escasez de recursos se han transformado en demandas por la eliminación del régimen fundamentalista.
Los problemas ambientales pueden tener serias ramificaciones para la paz y la estabilidad nacionales e internacionales, y la ONU enfatiza la importancia de la seguridad ambiental. El régimen islámico en Irán desafía esta preocupación al descuidar deliberadamente los problemas ambientales y ecológicos, en detrimento del pueblo iraní.
Esto es coherente con el comportamiento del régimen a lo largo de su mandato, ya que nunca se ha preocupado por las necesidades de los ciudadanos iraníes. En cambio, ha priorizado su propia supervivencia a toda costa y la diseminación imperialista del Islam chií en el resto del mundo. Esto ha dado lugar a muchos levantamientos y manifestaciones contra el régimen en Irán a lo largo de los años en los que la gente ha exigido, arriesgando sus vidas, que se escuche su voz.
Más recientemente, se han producido manifestaciones regulares en la provincia de Juzestán, rica en petróleo, que limita con el Golfo Pérsico e Irak. Las manifestaciones comenzaron a principios de este verano, pero se intensificaron el 15 de julio. Han continuado todos los días, ganando apoyo en todo Irán.
Las protestas iniciales
Juzestán ha estado sufriendo una grave escasez de agua junto con otros problemas socioeconómicos. El agua es, por supuesto, vital para la supervivencia humana, pero también esencial para la agricultura, la ganadería, la pesca y la industria. En un país como Irán, donde la pobreza es un problema grave, la falta de agua significa cortes de energía, desempleo y marginación. La escasez de agua, en medio de una quinta ola de la pandemia de coronavirus, llevó a la gente de Juzestán al límite.
El 28 de julio de 2010, mediante la Resolución 64/292, la Asamblea General de la ONU declaró el acceso al agua como un derecho humano. Desafiando esta resolución, el régimen islámico ha ignorado persistentemente la crisis del agua en Irán, así como otros problemas ambientales. Si bien no hace nada para aliviar la escasez de agua, el régimen ha culpado a la sequía, el cambio climático y las sanciones.
A poster of Ayatollah Khamenei is set on fire Tuesday night as protests continue as a water shortage plagues the country. #Iran pic.twitter.com/s7ThljkqR5
— Joe Truzman (@JoeTruzman) July 28, 2021
El régimen encubierto
El 19 de julio de 2021, el entonces presidente Hassan Rouhani dijo a los funcionarios del Ministerio de Agricultura Jihad que la escasez de agua había sido provocada por la sequía. Él dijo:
“[I]nfortunadamente, este año estamos atravesando condiciones muy difíciles. Las condiciones son especiales debido a la sequía. La sequía actual casi no tiene precedentes en los últimos 50 años. Este año, en comparación con el año pasado, las precipitaciones han disminuido en un 52%. Por esta razón, hemos tenido problemas tanto con el agua como con la electricidad.”
El pueblo de Juzestán no aceptó la explicación de Rouhani, considerándola como otro intento de encubrir la responsabilidad del régimen por la crisis. Otros funcionarios del régimen han hecho declaraciones similares sin ninguna mejora en la gestión del agua de Irán.
La mayor parte de Irán es árida o semiárida. La sequía ha sido un problema durante décadas, si no siglos. El régimen islámico debería haber tomado medidas hace mucho tiempo para mitigar los desastres naturales y prevenir la escasez de agua y los cortes de energía.
Incluso antes de la Revolución Islámica en Irán en 1979, es decir, antes del derrocamiento de la monarquía iraní, la sequía era una seria amenaza para el pueblo de Irán. Pero a diferencia del actual régimen islámico, el Sha de Irán, Muhammad Reza Pahlavi, y su gobierno prestaron mucha atención a las amenazas ambientales que enfrenta Irán. Los iraníes de hoy en día son conscientes de esto y quieren saber por qué el establishment islamista se niega a priorizar sus intereses en sus políticas internas y externas.
En su libro The Fall of Heaven: The Pahlavis and the Final Days of Imperial Iran (2016), Andrew Scott Cooper escribió sobre lo preocupado que tenía el Sha por los problemas ambientales de Irán y la vulnerabilidad a los desastres naturales. Cooper señaló que todas las mañanas, el Shah leía los informes meteorológicos de todo el país:
“Él [el Shah] sabía exactamente cuántos milímetros habían caído en cada ciudad de cada provincia. Sabía la cantidad de agua en cada una de las represas. Lo sabía porque las había construido todas, veintiuna hasta la fecha, y a menudo durante la temporada de lluvias o después de una gran nevada le gustaba volar por todo el país en su jet ejecutivo para revisar los niveles de agua desde el aire.”
Si bien el régimen islámico también ha construido represas y llevado a cabo megaproyectos relacionados con el agua, lo ha hecho a pesar de las frecuentes advertencias de los científicos de que los proyectos en sí tienen implicaciones ambientales negativas.
Kaveh Madani, científico ambiental del Imperial College y ex subdirector del Departamento de Medio Ambiente del régimen islámico, tuiteó recientemente un llamamiento en el que enfatizaba la falta de una gestión adecuada del agua en Irán. Él dijo:
“Si usted es un analista / periodista que intenta informar lo que está sucediendo en #Khuzestan [Juzestan] (Irán) en este momento, ¡POR FAVOR, no sea un reduccionista! Lo que vemos ha sido causado por décadas de mala gestión del agua, mala gobernanza ambiental y falta de previsión, no sanciones y cambio climático.”
En un artículo de investigación de 2014, Madani escribió:
“El gobierno culpa de la crisis actual al cambiante clima, las frecuentes sequías y las sanciones internacionales, creyendo que la escasez de agua es periódica. Sin embargo, los dramáticos problemas de seguridad hídrica de Irán están arraigados en décadas de planificación desintegrada y miopía administrativa. Irán ha sufrido un paradigma de gestión basado en síntomas, que se centra principalmente en curar los síntomas del problema en lugar de abordar las causas principales.”
La corrupción y la mafia del agua
En vista de la gravedad del problema, ¿por qué el régimen islámico no tiene un programa integral de gestión del agua y por qué ha ignorado las principales causas de la crisis del agua? Algunos analistas culpan a la corrupción generalizada entre la élite del régimen.
Según Nik Kowsar, un galardonado periodista y analista de agua iraní-canadiense, los descuidados y extravagantes proyectos de agua del régimen son la principal razón de la actual crisis del agua en Irán. Él cree que estos proyectos están dirigidos por una «mafia del agua» que incluye a muchos funcionarios e instituciones estatales, incluido el Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica (IRGC). En un artículo para el Middle East Institute, Kowsar escribió:
“El IRGC y sus socios han silenciado durante mucho tiempo cualquier crítica a sus proyectos de represas, pero los reformistas también han hecho lo mismo. Las evaluaciones de costo-beneficio no se han hecho públicas y una administración tras otra ha aprobado el desarrollo de estas megaestructuras. […]
Los proyectos de agua continúan hasta el día de hoy y actualmente hay planes para excavar un sistema de túneles para transferir agua desde la cuenca de Karun a la meseta central iraní, donde el agua es escasa. Esto en sí mismo se debe en parte a las propias políticas de gestión del agua de la República Islámica, que han drenado los acuíferos en un esfuerzo por hacer realidad el sueño de autosuficiencia iraní propugnado por sus líderes. Como resultado, muchos expertos ahora ven al IRGC como una amenaza ambiental dispuesta a destruir los recursos hídricos de Irán solo para llenar sus propios bolsillos.”
Las protestas actuales y la brutalidad del régimen
Los manifestantes en Juzestán, que son conscientes de que la élite del régimen es corrupta y carece de voluntad para priorizar el bienestar del pueblo sobre sus propias políticas imperialistas, han cambiado el carácter de sus manifestaciones. Desde al menos el 15 de julio, las protestas se han dirigido explícitamente al líder supremo Ali Khamenei y exigieron la abolición del régimen islámico. En todo Irán, se puede escuchar a los manifestantes gritar: «Muerte a la República Islámica», «Muerte al dictador» y «No queremos la República Islámica». Los manifestantes han llegado a llamar «proxeneta» a Ali Khamenei, una de las peores blasfemias en Irán y un reflejo de la profundidad del odio de los manifestantes.
Estas protestas son la iteración más reciente de las principales manifestaciones contra el régimen en todo el país que tuvieron lugar en junio de 1999, el verano de 2009, el invierno de 2017-18, noviembre de 2019 y enero de 2020. En cada ocasión, el régimen islámico afirmó, sin pruebas , que los manifestantes pacíficos eran mercenarios extranjeros. Luego, el régimen cortó Internet y masacró a la gente. En noviembre de 2019, por ejemplo, se cree que las fuerzas de seguridad del régimen mataron a 1.500 manifestantes.
Ahora se teme que se produzca una nueva masacre. Se cree que hasta ahora han muerto al menos ocho personas. Las redes sociales están llenas de clips y fotos que muestran a las fuerzas de seguridad del régimen islámico usando fuerza letal contra los manifestantes. Desde el 15 de julio, los servicios móviles de Internet iraníes han experimentado interrupciones, lo que dificulta que los iraníes transmitan el mensaje sobre lo que se les están haciendo. A pesar de la falta de atención mundial, el pueblo iraní continúa luchando por su libertad y sus derechos humanos.
Conclusión
La pobreza está aumentando en Irán debido a las políticas del régimen. Al mismo tiempo, la grave escasez de agua está provocando trastornos y pérdida de ingresos tanto en la agricultura como en la industria. El desempleo en las áreas urbanas, especialmente entre los jóvenes, está aumentando debido a la migración desde las áreas rurales, donde la situación es muchas veces peor, un problema que causa una frustración generalizada. La vida social de la gente está restringida por la ley sharia y la opresión política ocurre a diario.
Mientras que los ciudadanos de Irán son atormentados por las dificultades económicas, las restricciones sociales y la opresión política, la élite del régimen, que se beneficia enormemente de décadas de corrupción, disfruta de una vida de lujo, tanto dentro como fuera de Irán.
Es en este contexto que deben entenderse las protestas actuales y la escasez de agua. Como escribió Thomas Homer-Dixon en 1996:
“[…] La escasez a menudo es causada por un severo desequilibrio en la distribución de la riqueza y el poder que da como resultado que algunos grupos de una sociedad obtengan porciones desproporcionadamente grandes del pastel de recursos, mientras que otros obtienen porciones que son demasiado pequeñas para sustentar sus medios de vida. Esta distribución desigual, o lo que llamamos escasez estructural, es un factor clave en todos los casos que nuestro equipo de investigación ha examinado.”
Mientras haya un desequilibrio en la distribución de la riqueza y el poder iraníes, continuarán ocurriendo levantamientos contra el régimen islámico. Esto puede, o no, conducir a la caída del régimen, pero hasta que se llegue a una conclusión de algún tipo, el pueblo de Irán seguirá sufriendo la crueldad y brutalidad del régimen. Lamentablemente, este sufrimiento se prolongará si la administración Biden y la UE [Unión Europea] celebran un acuerdo nuclear con Irán y levantan las sanciones de Estados Unidos contra el régimen.
Fuente: BESA Centro Begin-Sadat de Estudios Estratégicos
Arvin Khoshnood ha investigado extensamente las políticas internas, externas y de seguridad del régimen islámico, con un enfoque especial en cómo el régimen utiliza la pobreza como un instrumento de dominio interno. Tiene títulos en ciencias políticas, geografía humana y análisis de inteligencia de la Universidad de Lund en Suecia y habla persa con fluidez.