EL NACIMIENTO DEL ESTADO DE ISRAEL vs EL NAKBA PALESTINO

Gerardo Dorante

Desde hace sesenta y tres años una minúscula nación del medio oriente es el centro de un conflicto que se está agravando día a día, alcanzando proporciones colocándolo en el más elevado nivel de debate internacional, me refiero a una pequeña nación de aproximadamente 20.770 km2 de tierra, de 5.294.000 habitantes, cuyo nacimiento profético se realizó el quince de mayo de 1948 ante la vista mundial, cumpliéndose los oráculos bíblicos del profeta Isaías capitulo 66 versos 7-9.
El surgimiento del Estado hebreo es recordado por dos puntos de vista diferentes: los judíos celebran el retorno a la tierra prometida, la nueva creación del Estado de Israel; por otro lado los árabes (posteriormente conocidos como palestino) y todos los que solidarizan con su causa conmemoran el día de la Nakba que significa catástrofe o desastre, utilizado para designar el éxodo palestino.
Según la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados Palestinos (Unrwa) son refugiados palestinos las personas cuyo lugar de residencia habitual era el Mandato Británico de Palestina entre junio de 1946 y mayo de 1948 y que perdieron sus casas y medios de vida como consecuencia de la guerra árabe-israelí de 1948.
 

Resolución 194 de la ONU

La resolución 194 fue adoptada el 11 de diciembre de 1948 por la Asamblea General de Naciones Unidas, decidió a consecuencia de la expulsión forzada de centenares de miles de arabes palestinos: "que hay lugar para permitir a los refugiados que lo deseen regresar a sus hogares lo más pronto posible y vivir en paz con sus vecinos, y que se deben pagar indemnizaciones a título de compensación por los bienes de aquellos que decidan no regresar a sus hogares y por todos los bienes que hayan sido perdidos o dañado, en virtud de los principios del derecho internacional o en equidad, esta pérdida o este daño debe ser reparado por los gobiernos o autoridades responsables". (http://es.wikipedia.org/wiki/Nakba).
Dicha resolución también establece las siguientes condiciones: reconocimiento del Estado judío, que deben producirse las condiciones apropiadas y la aceptación de vivir en paz con su vecino. No hace falta recordar que los palestinos insisten en no reconocer al Estado judío, cosa que deja claro que las condiciones apropiadas no se cumplen.
Para el analista internacional Ben Dror Yemini: “Una de las alegaciones palestinas para resolver el conflicto es reconocer la Nakba palestina y sobre todo la responsabilidad de Israel con respecto al problema de los refugiados. Todo lo contrario: la exageración del mito de la Nakba es lo que retrasa una solución al conflicto. Los palestinos están ocupados en magnificar el problema, inflarlo, exigiendo algo que no tiene precedentes internacionales. Fueron ellos los que se opusieron a la partición. Fueron ellos los que incitaron a la aniquilación. Fueron ellos los que declararon la guerra. Mientras sigan con el mito de la Nakba, haciendo caso omiso de los hechos fundamentales, no hacen sino eternizar su propio sufrimiento. Y a pesar de todo esto, los palestinos merecen respeto, libertad y también independencia. Pero al lado de Israel. No en lugar de Israel. Y no a través de la Nakba que no es más que un fraude político y un fraude histórico”.

Cobertura mediática

Para algunos judíos como no judíos el Nakba (la historia de los refugiados palestinos), ha sido el mayor logro de los dirigentes árabes a través de los medios de comunicación. “Ningún otro grupo de refugiados del mundo disfruta de una cobertura mediática global tan amplia. No hay semana en que no haya una conferencia, en que se trate la triste situación de los palestinos. No hay campus occidental que no dedique innumerables eventos, publicaciones, cada año, o cada mes, para recordar a los refugiados palestinos. Se han convertido en la víctima, desde que los árabes y entre ellos los palestinos, declararon una guerra de aniquilación contra Israel el mundo ha sufrido numerosas calamidades, injusticias, separaciones, movimientos de población, actos de genocidio y masacres así como guerras, pero la Nakba de los palestinos ocupa un lugar privilegiado”. Ben Yemini.

Fraude histórico del Nakba

Los judíos siempre han estado en su tierra en pequeña minoría aun en la primera deportación ocurrida por Nabucodonosor en el 586 a.C, hasta la toma de la tierra prometida por el imperio Otomano a partir del siglo XVI. Los palestinos ostentan el título de refugiados hace más de seis décadas en especial a partir de la guerra de los seis días (1967); ingeniando para crear su propia narrativa histórica peculiar. El mito se ha ido formando como una burbuja, por lo que se hace necesario explotar dicha burbuja y presentar los hechos fehacientes: la población palestina era escasa antes de la primera ola de inmigración judía, cientos de miles de judíos fueron expulsados también de los países árabes y en ningún lugar del mundo hay precedente alguno sobre el derecho de retorno.
Durante los años que duró el mandato británico en Palestina, convivían dos poblaciones: la judía y la árabe. El territorio del mandato original, en virtud de la declaración Balfour (se llamó así el documento que se firmó el 2 de noviembre de 1917, por su autor Arthur James Balfour, en aquel entonces ministro de exteriores del Reino Unido), incluía la ribera oriental del Jordán y esta zona como se ha señalado con anterioridad estaba escasamente poblada. El establecimiento de un hogar para el pueblo judío no representaba injusticia alguna porque no existía un estado ni había un pueblo con la nacionalidad palestina como lo señalaba la declaración Balfour.
La Declaración Balfour, confirmada por el Mandato de la Liga de las Naciones, comprometió al gobierno inglés a cumplir el principio: "El gobierno de su Majestad ve con agrado el establecimiento en Palestina de un Hogar Nacional Judío, y utilizará sus mejores esfuerzos a fin de facilitar la consecución de este objetivo. . . Originalmente el Mandato sobre Palestina incluía lo que actualmente es Jordania, todo lo que ahora es Israel, así como los territorios entre ambos países. Sin embargo, cuando el Emir Abdullah protegido de la Gran Bretaña fue obligado a abandonar el dominio ancestral de los Asemitas en Arabia, los ingleses crearon para él un reino que incluyó la Palestina Mandataria al este del río Jordán, conocida hoy Jordania. Con esta acción política, la cual violó las condiciones pre-establecidas en la Declaración Balfour y el Mandato sobre Palestina, los ingleses acortaron en más de un 75 por ciento el territorio asignado al Hogar Nacional Judío.
Terminada la Guerra de los Seis Días en 1967, Israel finalmente pudo asentarse en pequeñas porciones del territorio, el cual los ingleses le habían arrebatado a los judíos.

En sintesis

Palestina nunca ha sido el nombre de una nación o un estado, es más bien un término geográfico comúnmente usado para calificar la región en tiempos de la historia cuando no existían conceptos de estado y nación en dicha región del mandato británico. De igual manera el Nakba es un engaño de los hechos históricos y una falta de respeto, libertad e independencia a los palestinos de convivir dos estados, no en lugar de Israel y mucho menos en destruirlos echándolos al mar, eternizando mas sufrimientos a este grupo de árabes también hijos del patriarca Abraham; no a través de un mito que no es más que un” fraude político y un fraude histórico”, como lo dijo Ben Yemeni.

Fuente:
• www. Wikipedia.
• Benny Hinn:” Sangre en la Arena”. 2009. Ed. Casa creación.
• Ignacio González: “La Revolución Palestina”. Ed. Extemporáneos. 1977
• Ben Dror Yemeni: “El día de la 'Nakba' y del engaño “(artículo). 2011.